السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني

180

توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة

287 / 41 / 7 ( حيلولة ) 290 / 45 / 1 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن محمّد بن عجلان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : الوضوء قبل الطعام يبدأ صاحب البيت ؛ لئلّا يحتشم أحد ، فإذا فرغ من الطعام بدأ بمن عن يمين [ صاحب ] البيت : حرّاً كان أو عبداً . 291 / 45 / ذيل 1 - قال - وفي حديث آخر : يغسل أوّلًا ربّ البيت يده ، ثمّ يبدأ بمن على يمينه ، وإذا رفع الطعام بدأ بمن على يسار صاحب المنزل ؛ لأنّه أولى بالصبر على الغمر . الظاهر رجوع الضمير في « قال » في ذيل الحديث 1 إلى أحمد بن محمّد بن خالد توضيح : الظاهر رجوع الضمير في « قال » في ذيل الخبر إلى أحمد بن محمّد بن خالد ، لا إلى المصنّف ؛ فإنّه لم يرد عبارة « قال وفي حديث آخر » إلّا في ذيل رواياته « 1 » وقد تكرّر تذييل الروايات ب‍ « في حديث آخر » في محاسن البرقي . ورود الخبر في علل الشرائع أضف إليه : أنّ الخبر أورده الصدوق في علل الشرائع 1 : 290 / 1 : بسنده عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن محمّد بن عليّ الكوفي ، عن عثمان بن عيسى . . . ، فأورد الخبر بعينه ، وفي ذيله : « وفي حديث آخر فليغسل أوّلًا ربّ البيت » إلى آخر الخبر مع زيادة « ويتمندل عند ذلك » . وقوع السقط في متن الحديث في مطبوعتي المحاسن ومن ملاحظة الرواية في الكافي وعلل الشرائع يظهر وقوع سقط في مطبوعة المحاسن 2 : 426 / 230 ، وكذا في طبعته الجديدة 2 : 203 / 235 ؛ فإنّ

--> ( 1 ) - انظر ما ذكرناه في ذيل الكافي 2 : 671 / 4 .